北条義時を主人公としたドラマが始まるそうです。 この人物の実像はほとんど知りませんが、後鳥羽上皇が北条氏打倒の「承久の乱」を起した際にそれを破り、後鳥羽・土御門・順徳の三上皇を流刑にした件で、尊王派からは極悪人呼ばわりされているのは知ってい…

未読であり、読むとしても優先順位はかなり後なのですが、それにしても。 「ダブル村上」という、一九八〇年代頃の文壇で流行った言葉をご存じでしょうか。 村上春樹と村上龍という、世代と苗字以外には何の接点もない二人を合わせて論じることで、あたかも…

どうも引用する気力が出ません。 大江健三郎や吉本隆明の、それも一九六八年前後の言説には、根本的に私の気を滅入らせる何かがあるようです。 「お前が生まれる前だからだろ」とのご意見もあるかと思いますが、古代ギリシアや明治時代の言葉の引用だったら…

一九九〇年代後半、「なぜ人を殺してはいけないのか」という問いが論壇に上った頃、大江健三郎は「まともな子供なら、そういう問いかけを口にすることを恥じるものだ」という応答を朝日新聞に掲載しました。 しかし、もう誰も覚えていないことかも知れません…

「差別や戦争の原因になるから、人を殺してはいけない」というのが、前々回での私の答えだったわけですが、それで十分だとは思っていません。 「人を殺してもいい」と本気で思っているような相手なら、「差別や戦争があっても別にいいじゃないか」と答えかね…

まだ調べたいことが残っているので、新たな資料を入手できる時を待って、１４日をめどに投稿しようと思います。

いきなり固そうな論文ですが、「なぜ人を殺してはいけないのか」で検索して発見しました。その問いに法学の立場から、実に誠実に答えた論文です。 まず諸家の意見。 １ 大江健三郎「まともな子供なら、そういう問いかけを口にすることを恥じるものだ」 ２ 内…

私はきちんとした哲学的思考の訓練を受けていないので（受ける機会はあったのですが）、我流で手探りの記述になることをお許しください。 「国家（あるいは宗教、市民社会、常識）がそう決めているから」という答えは、 「ならば国家（以下略）が殺せと命じ…

今のところ、もやもやっと考えをまとめかねている状態です。 「なぜ人を殺してはいけないのか？」について。 私はいまだに明白な答えを出せずにいます。 ただ、「これらはまずい。間違っている」と思う一群の答えはありまして。 「法律で決まっているから」 …

私は以前バトラーの『ジェンダー・トラブル』を読んで、まったく納得できずに挫折し、『戦争の枠組み』を読んでもまったく理解できなかったのですが。 この『非暴力の力』で再挑戦してみようと思います。ネット上で原書を読んだ方の感想を見た限りでは、どう…

方向性がどうも定まらない北原白秋論はいったん止めて、福地桜痴論を確実に仕上げたいものです。できれば中旬までに。

前々から書いてるような気もしますが、暴力によらずして暴力を、軍事力によらずして軍事力を止める方法の確立。それを本年の目標にしたいと思います。 それも上からではなく下からの力で。ここでいう「上から」というのは、たとえば星一が『三十年後』で書い…

あけましておめでとうございます。当ブログ新年恒例の初夢話を。 スネ夫の自転車をうらやましがるのび太。 ドラえもんから名たんていセットを借りる。 名たんてい装備のまま、スネ夫とキャッチボールをするのび太。 ボールをなくすが、探すと２個でてくる。…