６４３年（皇極天皇の２年）、１１月１日。蘇我入鹿（そがのいるか。蘇我馬子の孫）が政敵、山背大兄王（やましろのおおえのみこ。聖徳太子の子とされる皇族）を襲撃した事件。
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大兄王は答えて、（略）「自分の一身上のことがもとで、どうして万民に苦労をかけることができようか。また人民が私についたために、戦いで自分の父母をなくしたと、後世（のちのよ）の人に言われたくない」（略）
「自分がもし軍をおこして入鹿を討てば、勝つことは間違いない。しかし自分一身のために、人民を死傷させることを欲しない。だからわが身一つを入鹿にくれてやろう」といわれた。ついに子弟妃妾（うからみめ）と諸共に自決してなくなられた。
（宇治谷孟 『日本書紀（下） 全現代語訳』 講談社学術文庫 １９８８ より引用）
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「自分一身のために、人民を死傷させることを欲しない」。いい言葉です。日本史世界史を問わず、それと逆の例が多すぎるのです。
私は「無抵抗主義＝絶対平和主義」と考えているわけではありません。可能な限り、他人も自分も犠牲にせずにすむ道を探るべきです。しかし極限の状況にあっては、「他人を犠牲にしない」方を選択するのが、絶対平和主義者の覚悟と考えています。
