小林秀雄 「常識」 『文藝春秋』 １９５９（昭和３４）年６月 その２

　重要な異同のみ指摘します。２３０ページ上段５行目。

 

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　「仮りに、先手必勝の結果が出たら、神様は、お互にどうぞお先へ、といふ事になるな」

　「当り前ぢやじやないか。先手を決める振り駒だけが勝負になる」

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　一方、第五次『小林秀雄全集　第十二巻　考へるヒント』（新潮社　２００１（平成１３）年）の収録文４１ページではこうなっています（旧字体は新字体に直しました）。

 

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　「仮りに、後手必勝の結果が出たら、神様は、お互にどうぞお先へ、といふ事になるな」

　「当り前ぢやじやないか。先手を決める振り駒だけが勝負になる」

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　ここは「後手必勝」でないと意味が通らないのです。中谷宇吉郎はこの時期日本に滞在しており、小林と対話した可能性までは否定しきれませんが、ここに書かれた「一問一答」が実際の通りであったかどうかは疑わしいと思います。なお、中谷宇吉郎が文藝春秋画廊で開いたのは二人展であって、個展ではありません。

　もう一つ、２３０ページ下段「計算機に酷似」の２段落目。

 

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　メールツェルの人形が発明されたのは、私は読んだ事はないが、有名なラ・メトリの「人間機械」が書かれて間もなくの事である。

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　全集では「人間機械論」になってますけど、いずれにせよ嘘です。

　「人間機械論」の発表は１７４７年。ポーの"Maelzel's Chess-Player"の原文には”The Automaton Chess-Player was invented in 1769,"とあり、小林の『新青年』での訳文もそうなっていました。その間２２年。

　こうした異同をぬきにしても、シャノンの「チェス指し機械」の４年後に、「機械には物を判断する能力はない、だから機械には将棋は差せぬ」などと１８世紀の常識をふりかざすのは、非常識としか言いようがありません。

　小林の無知が問題なのではありません。読者への不誠実さが問題なのです。