もちろん文学者、文学研究者以外にも、世界平和についてまじめに考えている方は大勢いることは存じています。むしろ、戦前戦中の文学者たちの戦争便乗ぶり（戦争協力とは呼べません）、戦後の文学研究者たちの、戦争という問題そのものへの怠慢ぶりを思うにつけ、何が文学だという気になることもありますが、それでも。
文学および文学研究というジャンルにはまだ生かされていない強み、可能性がある、と私は考えます。個人レベルから社会、人類規模レベルまで、視座を自在にとれ、現実にはないヴィジョン（たとえば、世界平和以後）を提示できるという強みです。心理学的なアプローチと、社会学的なアプローチの隙間を埋める可能性です。明治初期の実作品でいえば、私は二葉亭四迷『浮雲』や森鷗外『舞姫』ではなく、矢野龍渓『経国美談』（ことに後篇）に、近代文学の可能性を見ています。
惜しむべきは、そうした文学の可能性を自分から封じておいて、「文学は終った」だの「文学は書き尽くされた」だのという批評家がいることです。終っているのは私小説ないし純文学であって、私小説や純文学で戦争が止まるとは私も思っていません。私の研究対象は、矢野龍渓の流れを汲む、「公小説」ないし「不純文学」です。
